《社会学——批判的导论》读书笔记
P5,18和19世纪的“两次大革命” 1,1789年法国大革命。人类历史上首次出现的由纯粹人间理想所指引的运动——自由和平等。2,工业革命,18世纪末到19世纪。更重要的是,使劳动力从土地转移到了不断扩张的工业领域,这种转移过程最终又导致了农业生产的普遍 机械化。同时,劳动力的转移还导致了城市以历史上前所未有的规模向前发展。
P10,要理解由当今工业社会——指最初形成于西方的当今社会——所有产生的社会世界,就必须借助于三种社会学想象力,它们是历史的感受力,人类学的感受力和批判的感受力。
P16,将第一种和第二种感受力结合在一起,社会学的想象力使我们能够摆脱那种仅仅从眼前的社会类型出发进行思考的限制。批判的想象力关注的则是未来的各种可能性。
P13,工业资本主义意味着极端复杂的专业化生产和社会分工,意味着交换关系的世界化。
P21,工业社会理论的支持者假定或认为,工业秩序一旦出现,就存在其基本的一致性。克尔“趋同论”Clark Kerr “convergencetheory”,不管它们最初存在着多大的差异,工业化程度越高的社会,它们之间相似性也就越多,由于传统的遗迹已经被消除殆尽。《工业主义与工业人》 《Industrialism and Industrial Man》。但这种言论也遭到了本迪克斯(Bendix)这一类人的强烈批判,他们强调,在当代社会,传统与现代的融合存在着各种不同的方式。
P25,达伦多夫《工业社会中的阶级与阶级冲突》。工业社会并不是一种平等的社会。但是这些差异可能带来的破坏性影响,却因社会中的每一个人都具有越来越多的随社会层级上升的可能性而抵消。
P29,密里本德《资本主义社会的国家》。资本主义社会有两个重要的特征,一是它们都是高度工业化的社会,二是其经济活动的大部份工具都为私人所占有和支配。这两个共同特征一方面使他们成为先进的资本主义国家,另一方面也是他们与印度、巴西、尼日利亚等不发达国家区别开来,同时与苏联、捷克斯洛伐克等盛行国家所有制的国家区别开来。在密里本德眼里,教育主要是一种阻碍社会变革的现象,因为教育体系在每一代人那里都会被反复用来创造有利于统治阶级利益的总体意识形态。
P34,不断提高的经济集中(concentration of the economy)——大公司对经济生活的支配。
P41,工人队伍中工联主义的发展,实际上是由于工人阶级在资本主义的劳动契约中缺乏权力而采取的一种“防御式”的反映。由于工人没有参与制定生产政策的正式权利,他们被迫采取各种形式的拒绝合作措施——以威胁或实际的集体罢工为基础——来获得对工作场景的某些控制权。
P55,实际上,在有关国家的论述方面,马克思本人所留下的也仅仅是只言片语,他毕生的精力主要是以自己的研究领域——存在于资本主义生产中的各种关系——为基础,对早期经济理论进行猛烈的批判。密里本德,查朗普兹(Nicos Poulantzas),奥菲(Claus Offe)
P58,卡尔考茨基(Karl Kautsky),在资本主义社会,统治阶级并不统治。 Offe:国家实际上是处于相互敌对或“相对矛盾”的两股势力之间的夹心饼干。现代国家承载了为整个共同体提供一系列服务——包括社会福利以及其他服务——的任务。但是无论国家如何试图“管理”经济的增长,其财政收入都依赖于私人资本和私人公司所生产的财富:也就是说,依赖于它无法直接管理的过程。商品是任何可以进行买进或卖出的产品或服务,因此,商品关系也就是一种可以标明价格以进行市场销售的关系。非商品化指的是那些脱离了市场机制,并通过经济准则以外的其他准则而组织起来的社会关系。保守党则主要倾向于商品关系的维持,或者使已经非商品化的关系“再商品化”。
P63,韦伯强调指出,民主的理念起源于小型社会,在这种社会中,那些能被称为“公民”的人仅仅占人口中的极小部分,这部分人可以亲自参与各种机会以行使政治权利。但是,当代社会是一种巨型社会,公民身份权利已经扩展到每个人身上,这种民族模式不再适用了。现代民主模式预先假定了政权方面的高度官僚化水平。……选举……法理系体系……官僚化……管理……现代是政党机器的政治(party machine politics)的时代。
对韦伯的批判:不存在寡头统治的铁律,而且不断提高的官僚水平也没有出现作者所设想的必然结果。
P73,芝加哥学派两种观点: 1,研究城市区域分布(distribution of city neighbourhood)关系的“生态学途径”(ecological approach)。R.E.帕克(R.E.Park)——城市“似乎是一个强大的分类和过滤机制,通过一些迄今尚未为人们完全理解的方式,这一机制绝对无误地把某些个体从整个人口中筛选出来,将他们安置在最适于其生存的特定地区和特定环境中”。通过竞争、侵略以及某些类似于生态学的过程,城市成为一个层次分明的“自然区域”。同时,这种过程还支配了不同区域之间的特征“划分”(zoning)。 2,研究城市生活。路易斯·韦尔斯(Louis Wirth)“作为一种生活方式的城市”
P75,吉登斯对韦尔斯的批判: 1,不具有普适性,主要以对20世纪二三十年代美国城市的观察为主。 2,认为城市的普遍性理论,以城市自身特征为基础是错误的。只有从作为一个整体的,更广义的社会出发,城市的特征才能得到恰当的分析。 3,韦尔斯尽管旨在提出一种适用于所有社会类型的社会理论,但在他的架构中,却包含了工业社会理论的某些可疑因素。
P80,雷克斯和摩尔 《种族,族群与冲突》John Rex and Robert Moore,《Race, Community and Conflict》有房阶级理论 theory of housing classes 以英国为材料。7个阶级在雷克斯看来,公共住房的资格限制和抵押贷款的担保限制是住房领域阶级斗争的两大主题。富有、白领阶级,只要有可能,也会尽可能去获得抵押贷款。公共住房领域同样存在着斗争,因为供应始终跟不上需求。能够获得公共住房的人总是倾向于捍卫或扩大这种分配体系,以便他们所租住的房屋能有长久的保障。在城市阶级斗争中,那些生活在公共住房中的人们并不是最不利的一方。与他们竞争的是一些既无法获得抵押贷款、又无法获得公共住房的群体。……这些群体一般生活在芝加哥社会学家所谓的“过渡地带”(zones of transition):平民窟。在过渡地带,大部分个体都生活在狭小、拥挤的公寓或宿舍中,同时,它往往也是新移民的必然聚居地。理论继承者有Peter Saunders
吉登斯对雷克斯的批判: 1,与其把城市斗争看作是“有房阶级”与阶级体系的其他部分之间的斗争,还不如把它看做是特定社会阶级结构的总体特征的表现……把不同的区域组织形式和不同的生活方式看作是阶级划分在某些方面得到了强化,并与其他方面割裂开来。 2,英美的不同。美国内城破败程度相比广泛提供公共住房、城市规划的欧洲来说不同。如果要进行详尽的考察,就必须对国家、工商业资本和居民行为三者之间不同互动模式加以认识。这一方面,奥菲对国家的讨论具有重要意义。
P86,亨利·列菲佛尔 《现代世界的日常生活》 Henri Lefebvre 《Everyday Life in the Modern World》它具有一种强烈的例行化特征,它被剥夺了道德的意义,也被剥离了“生活的诗意”。
P105,现代化理论。西方社会为“不发达国家”提供了一种发展范式。两种观点:第一,第三世界中的传统社会不仅是低度发展的,而且是不发达的社会,它们有待工业转型力量地冲击。第二,这些国家因此必须重蹈工业化国家所走过的老路,再生产出”工业社会“所取得的成就。 P106,但是工业资本主义乃是在与世界其他地方彼此分离的情况下发展起来的,正是这两种观点,收到了马克思主义者猛烈而有力的攻击。自资本主义发展的早期阶段开始,“不发达”:社会就已经与资本主义社会之间形成了一种系统的剥削关系。沃勒斯坦 《现代世界体系》 Immanuel Wallerstein 《The Modern World System》在以往的历史时代,最具包容性的社会系统是农业帝国(中国),然而,这些帝国无论如何成功只能支配世界某些部分。19世纪,资本主义经济已真正成为一种全球性经济。资本主义作为一种经济体系是建立在这样一种事实的基础上的,经济因素的运作范围大于政治社会所能完全控制的范围。资本主义的扩张,催生了“不发达”的出现。那些被纳入西方商业轨道的社会分别在文化、经济和政治层面上收到侵蚀。 André Gunder Frank 《Capitalism and Underdevelopment in Latin America》 P152,“滞涨”(stagflation)——低增长率与高通胀率并存的现象——将可能成为西方国家所面临的普遍现象。
P118,民族国家可以被定义为:它是政治治理的各种制度,在这些制度下,社会统治者成功地实现了对暴力工具的垄断,控制成为它们在特定领土辩解范围内进行行政管理的主要保障措施。民主主义可以被定义为:对于某些符号的共同归属感,这些符号可以使特定人群的成员认同他们归属于相同的共同体。
P120,作为一种批判的理论,社会学不把任何社会世界看作是既定的事物,而是提出如下问题:什么样的社会变迁才是可行的和值得追求的?我们应通过何种方式来实现这些目标。